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學校標識

校 名



浙(zhe)江財經(jing)(jing)大(da)學(xue)校名的標準字(zi)體是(shi)沙孟海題寫的“浙(zhe)江財經(jing)(jing)大(da)學(xue)”字(zi)體。



校 徽





校(xiao)(xiao)徽圖(tu)(tu)式為圓形,中間(jian)是(shi)由隱含“浙江(jiang)財(cai)(cai)經大學(xue)”中文(wen)“財(cai)(cai)”和(he)英文(wen)“finance & economics”中首字母“F”和(he)“E”組合變形的鐘(zhong)形古錢幣圖(tu)(tu)案(an),形似(si)一座大門(men),寓意著“學(xue)校(xiao)(xiao)是(shi)學(xue)習知識的圣(sheng)殿(dian),培育人(ren)才的搖籃”,又(you)似(si)一口鐘(zhong),喻意著“鐘(zhong)聲長(chang)鳴”,鼓勵(li)學(xue)習求學(xue)上進;中間(jian)部分(fen)又(you)似(si)兩個藝術化的人(ren)形圖(tu)(tu)案(an),寓意著“莘莘學(xue)子伏案(an)苦讀”,同時(shi)也蘊含著“pc加拿大人(ren)懷抱夢想,走(zou)(zou)向世界、走(zou)(zou)向未(wei)來(lai)的朝氣(qi)和(he)決心”。下方(fang)有“1974”字樣,代表學(xue)校(xiao)(xiao)建校(xiao)(xiao)時(shi)間(jian);外環上方(fang)是(shi)“浙江(jiang)財(cai)(cai)經大學(xue)”的英文(wen)大寫,下方(fang)是(shi)沙孟(meng)海題(ti)寫的校(xiao)(xiao)名(ming)。



校訓: 進(jin)德(de)修業 與時偕行


釋(shi)義(yi): 語出(chu)《易經(jing)》乾卦,具有(you)深厚的(de)歷史底蘊(yun),充分(fen)體現(xian)了對(dui)“修(xiu)身(shen)、齊(qi)家(jia)、治國(guo)(guo)、平(ping)天下”這一中(zhong)國(guo)(guo)傳統文化的(de)歷史傳承,也充分(fen)體現(xian)了學(xue)校對(dui)“立德(de)樹人”的(de)不懈追(zhui)求。“進德(de)修(xiu)業(ye)”,要求百年樹人、德(de)育為(wei)先(xian),倡導教師(shi)身(shen)正為(wei)范(fan)、學(xue)高為(wei)師(shi),學(xue)生(sheng)品學(xue)兼(jian)優、德(de)才兼(jian)備。“與時偕(xie)行”,要求順應時代發展(zhan)的(de)潮流,堅(jian)持改革開放、勇于開拓創(chuang)新(xin),努力走在高等教育發展(zhan)的(de)前(qian)列。



pc加拿大精神: 明德篤(du)學 經邦(bang)濟世 崇實創新(xin) 勇立潮頭


釋義: “pc加拿大(da)精(jing)神”是(shi)對(dui)學(xue)(xue)校(xiao)理念與使命(ming)的高(gao)(gao)度概括(kuo)、集中(zhong)凝練和(he)顯(xian)(xian)著標(biao)志,既(ji)(ji)包含著歷(li)(li)屆師生(sheng)對(dui)學(xue)(xue)校(xiao)的總體(ti)認知、理想追求和(he)實踐探索(suo),又(you)反(fan)映師生(sheng)對(dui)學(xue)(xue)校(xiao)未來發(fa)展(zhan)的期(qi)許,凝聚著不(bu)懈奮斗的精(jing)神動力,是(shi)連接全體(ti)pc加拿大(da)人的精(jing)神紐帶(dai)。 “明(ming)德(de)篤(du)學(xue)(xue)”,“明(ming)德(de)”出(chu)(chu)自《禮記·大(da)學(xue)(xue)》: 大(da)學(xue)(xue)之道(dao),在(zai)明(ming)明(ming)德(de),在(zai)親民,在(zai)止(zhi)于(yu)至善。“篤(du)學(xue)(xue)”出(chu)(chu)自《論(lun)語·泰伯》: 篤(du)信好學(xue)(xue),守死善道(dao)。體(ti)現(xian)學(xue)(xue)校(xiao)師生(sheng)弘揚(yang)高(gao)(gao)尚(shang)德(de)行(xing)、嚴謹治(zhi)(zhi)學(xue)(xue)治(zhi)(zhi)教(jiao)的境界,展(zhan)現(xian)優良的學(xue)(xue)風、教(jiao)風、作風。“經邦濟(ji)世”意為(wei)治(zhi)(zhi)理天下,救濟(ji)百姓,也(ye)是(shi)儒家文化“修、齊(qi)、治(zhi)(zhi)、平”中(zhong)“治(zhi)(zhi)國、平天下”之意。既(ji)(ji)體(ti)現(xian)學(xue)(xue)校(xiao)財經類特色(se),也(ye)寓(yu)意師生(sheng)以自身所學(xue)(xue)為(wei)國家經濟(ji)社會發(fa)展(zhan)作出(chu)(chu)積極貢獻的價值追求。“崇(chong)實創(chuang)新”,既(ji)(ji)體(ti)現(xian)了(le)學(xue)(xue)校(xiao)發(fa)展(zhan)歷(li)(li)程中(zhong),師生(sheng)以校(xiao)為(wei)家、齊(qi)心協力、克難攻堅(jian)、崇(chong)尚(shang)實際的精(jing)神,也(ye)展(zhan)現(xian)了(le)孜孜不(bu)倦,創(chuang)新發(fa)展(zhan)的精(jing)神,是(shi)對(dui)學(xue)(xue)校(xiao)人文情懷的高(gao)(gao)度概括(kuo)。“勇立(li)潮頭”,既(ji)(ji)秉(bing)承了(le)浙江精(jing)神,體(ti)現(xian)明(ming)顯(xian)(xian)的地域特色(se),又(you)寓(yu)意學(xue)(xue)校(xiao)勇于(yu)站在(zai)時代和(he)改(gai)革的前沿,契合學(xue)(xue)校(xiao)中(zhong)長期(qi)發(fa)展(zhan)目標(biao),體(ti)現(xian)不(bu)斷超越自我的決心和(he)勇氣(qi)。



校 旗




校(xiao)旗(qi)的(de)形狀為(wei)矩形(長寬比為(wei)1.5:1),旗(qi)面(mian)圖案采用(yong)(yong)(yong)校(xiao)徽(hui)(hui)與校(xiao)名相結合(he)的(de)圖形,其中校(xiao)徽(hui)(hui)位于校(xiao)名左上(shang)方,藍(lan)底白字款,尺(chi)寸分為(wei)288*192、240*160、192*128、144*96、96*64、66*44等六個標準旗(qi)幟尺(chi)寸,藍(lan)色(se)(se)象(xiang)征著大(da)海(hai)(hai),寓意胸(xiong)懷像(xiang)(xiang)大(da)海(hai)(hai)一(yi)樣寬廣,知識像(xiang)(xiang)大(da)海(hai)(hai)一(yi)樣淵博,也象(xiang)征學校(xiao)生(sheng)生(sheng)不息(xi)、海(hai)(hai)闊天(tian)空的(de)包(bao)容文化與放眼天(tian)下的(de)國(guo)際視野。旗(qi)面(mian)顏色(se)(se)采用(yong)(yong)(yong)藍(lan)色(se)(se)(C100 M88 Y18 K0),旗(qi)面(mian)校(xiao)徽(hui)(hui)、校(xiao)名采用(yong)(yong)(yong)白色(se)(se)(C0 M0 Y0 K0)。



標(biao)準色(se)



色值為: C100 M88 Y18 K0。



主干(gan)道名稱


健行路(lu)(lu)(圖示1): 出(chu)自《周(zhou)易》: “天行健,君子(zi)以(yi)自強不息。”寓意君子(zi)處事(shi)應像天一(yi)樣,自我力求進(jin)步,剛毅堅卓,發奮圖強。此路(lu)(lu)位于體(ti)(ti)育(yu)(yu)館處,也體(ti)(ti)現(xian)體(ti)(ti)育(yu)(yu)育(yu)(yu)人的寓意。

聞(wen)濤南路、聞(wen)濤北路、聞(wen)濤西路、聞(wen)濤東路(圖示2、3、4、7): 取意東晉顧愷之(zhi)《觀潮賦(fu)》中 “激波而揚濤”。學校(xiao)靠近錢塘江(jiang),希望師(shi)生在觀潮聞(wen)濤之(zhi)時,博(bo)學深思,做一個有生活情趣(qu)的(de)人。根(gen)據pc加拿大(da)位(wei)于(yu)錢塘江(jiang)邊、屬于(yu)浙江(jiang)省屬高校(xiao)的(de)地域特色而命(ming)名。集(ji)合東西南北四個方位(wei),富有文(wen)化感染(ran)力。

風(feng)(feng)華東路(lu)、風(feng)(feng)華西路(lu)(圖示5、6): 此兩條路(lu)位(wei)于風(feng)(feng)華雕塑旁,取(qu)意(yi)于《沁園春?長沙(sha)》“恰同學少年(nian),風(feng)(feng)華正茂;書(shu)生意(yi)氣,揮(hui)斥方(fang)遒”。 寓意(yi)師生意(yi)氣風(feng)(feng)發(fa),干(gan)勁(jing)正足,同時根據其方(fang)位(wei)而命名(ming)。

文華路(lu)(lu)(圖(tu)示8): 出自先秦(qin) 屈原《九(jiu)歌 云中君》,“華采衣兮(xi)若英(ying);靈連蜷兮(xi)既留”,是校史紀念之路(lu)(lu)、回憶往昔之路(lu)(lu),傳承愛校之情、愛師之情、愛生之情。

湖(hu)畔(pan)南路、湖(hu)畔(pan)北路(圖示9、10): 出自唐代,孟浩(hao)然《望(wang)洞庭湖(hu)贈(zeng)張丞相》“八月湖(hu)水平(ping),涵(han)虛(xu)混太清”,因位于學(xue)涯湖(hu)兩旁,根據方位命(ming)名。

立(li)潮路(圖示11): “征程萬里云(yun)鵬舉,敢立(li)潮頭唱大(da)風(feng)”。前句出自(zi)《莊子》“一朝鵬舉,萬里鸞(luan)翔”,大(da)展(zhan)伸手。唱大(da)風(feng)指漢高祖(zu)的《大(da)風(feng)歌(ge)》,“敢立(li)潮頭”寓(yu)意敢于站在時代(dai)的前沿,勇(yong)于創新,勇(yong)于實(shi)踐(jian)。



主要建筑物名稱


教(jiao)學(xue)樓(lou)(lou)由南至北(bei)依(yi)次命(ming)名為“學(xue)博樓(lou)(lou)(A樓(lou)(lou))、學(xue)思樓(lou)(lou)(B樓(lou)(lou))、學(xue)智樓(lou)(lou)(C樓(lou)(lou))、學(xue)慧樓(lou)(lou)(D樓(lou)(lou))”。

實驗(yan)樓(lou)(lou)由(you)南至北依(yi)次命(ming)名(ming)為(wei)“唯實樓(lou)(lou)(E樓(lou)(lou))和唯新樓(lou)(lou)(F樓(lou)(lou))”。

學涯湖畔(pan)西亭、東(dong)亭命名為“進德亭、修業亭”,

學涯湖面西側橋(qiao)(qiao)、東側橋(qiao)(qiao)分(fen)別(bie)命(ming)名(ming)為“六和橋(qiao)(qiao)、八曲橋(qiao)(qiao)”。

圖書館南面廣場(chang)命名(ming)為(wei)“風華廣場(chang)”。


釋義:

學博樓(lou)(A樓(lou)): 語出《論(lun)語·子張》: “博學而篤志(zhi),切問而近思”。 意在引導師生博覽群書,廣(guang)泛學習(xi),并且能堅守自己的志(zhi)向(xiang),懇切地(di)提問,多(duo)考慮(lv)當前的事,做(zuo)有仁德的人,不斷(duan)擴(kuo)大學術視野,做(zuo)見識廣(guang)博的人。

學(xue)(xue)思(si)樓(lou)(B樓(lou)): 語出《論語·為政》: “學(xue)(xue)而不思(si)則罔,思(si)而不學(xue)(xue)則殆。”韓愈《進學(xue)(xue)解(jie)》“業(ye)精于(yu)勤,荒于(yu)嬉;行成于(yu)思(si),毀于(yu)隨(sui)。”“學(xue)(xue)思(si)”即激勵師(shi)生學(xue)(xue)思(si)兼并,既要善于(yu)讀(du)書(shu),也要善于(yu)思(si)考,只有學(xue)(xue)思(si)結合(he),明辨是非,知所適(shi)從,才能學(xue)(xue)到切實有用的知識(shi)。

學(xue)智(zhi)樓(C樓): 語出《墨(mo)子·尚(shang)(shang)賢(xian)中》: “若此(ci)(ci)之使治國家,則此(ci)(ci)使不智(zhi)慧者治國家也,國家之亂,既可得而知已。”意為學(xue)生(sheng)在此(ci)(ci)學(xue)習,崇尚(shang)(shang)賢(xian)德,開啟智(zhi)慧,報效(xiao)祖國。

學(xue)慧樓(D樓): 孔(kong)子(zi)《論語·公冶(ye)長》: “敏而(er)好學(xue),不恥下問,是以謂之(zhi)‘文(wen)’也。”《說文(wen)》注: “慧,儇(xuan),皆意精明。決斷(duan)曰智(zhi),簡擇曰慧,寓(yu)意慧而(er)明理,思(si)而(er)知(zhi)之(zhi)。

唯實(shi)樓(E樓): 取自《漢書?河間獻王劉德傳》: “修(xiu)學(xue)好古,實(shi)事求(qiu)是。”強調做學(xue)問(wen)時的那(nei)種求(qiu)實(shi)精神。寓意(yi)師生立足實(shi)際,不唯上,不唯書,只唯實(shi),將理論(lun)運用于解決問(wen)題的經世(shi)務(wu)實(shi)之精神。

唯(wei)新樓(lou)(F樓(lou)): 取自《詩經(jing)·大(da)雅(ya)·文王(wang)》,“文王(wang)在上,於昭于(yu)天。周雖(sui)舊(jiu)邦,其(qi)命(ming)維(wei)新”,此處“維(wei)”同(tong)“唯(wei)”,與pc加拿(na)大(da)建設國內一流、國際(ji)知名(ming)、特色鮮明的創(chuang)新創(chuang)業型(xing)財經(jing)大(da)學(xue)理念(nian)一致,寓意(yi)不斷創(chuang)新前進。

進(jin)德(de)亭(ting)(西亭(ting))、修業亭(ting)(東(dong)亭(ting)): 進(jin)德(de)修業出自《易經(jing): 九三》,“君(jun)子(zi)(zi)終日乾乾,夕惕若,厲(li),無(wu)咎。”何(he)謂也(ye)?子(zi)(zi)曰(yue): “君(jun)子(zi)(zi)進(jin)德(de)修業。忠信,所(suo)以(yi)(yi)進(jin)德(de)也(ye);修辭立其誠,所(suo)以(yi)(yi)居業也(ye)。” 一是通過讀(du)書修身養性,澡雪精神,使道(dao)德(de)達到至美至善(shan)之(zhi)境;二是通過讀(du)書來增強(qiang)學(xue)識,獲取專長,以(yi)(yi)便在社(she)會上謀求必要的生存(cun)與(yu)發展。

六和橋(qiao)(西(xi)橋(qiao)): “六和”通“六合(he)”,出(chu)自《史記·秦始(shi)皇(huang)本紀》: “六合(he)之內,皇(huang)帝之土。” “天地和東西(xi)南北四方”,喻指(zhi)學校海納百川之胸懷,同(tong)時也象(xiang)征了學校勇立潮頭的追求。

八(ba)曲(qu)橋(東橋): 命名(ming)“八(ba)曲(qu)”,出自邵伯(bo)溫《聞見前錄(lu)》: “公至(zhi)北京(jing),李(li)稷(ji)謁(ye)見,坐客(ke)次,久之,公著道服出,語之曰(yue): ‘而父吾客(ke)也,只八(ba)拜。’稷(ji)不獲(huo)已,如數拜之。” 后逐(zhu)步引申為八(ba)曲(qu)。此(ci)橋正(zheng)有(you)八(ba)個曲(qu)段,取名(ming)八(ba)曲(qu)跟(gen)六和相對(dui),形神兼備。

風(feng)華廣(guang)場(chang): “風(feng)華”與(yu)(yu)廣(guang)場(chang)中央佇(zhu)立(li)的(de)風(feng)帆雕塑相(xiang)呼應,出自《南史·謝晦傳》: “時謝混風(feng)華為(wei)江(jiang)左(zuo)第(di)一(yi),嘗與(yu)(yu)晦俱在武帝前,帝目(mu)之曰(yue): ‘一(yi)時頓有兩玉人耳’”。同時有風(feng)采才華冠絕當(dang)世之意,彰顯師(shi)生風(feng)華正茂、風(feng)采蓬勃的(de)精神面(mian)貌,象征pc加拿大勇(yong)立(li)潮頭、敢(gan)為(wei)人先的(de)追求,也契合廣(guang)場(chang)的(de)氣勢。



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